您好!歡迎來到188金宝搏提现一直审核中 !
中原經典
你當前的位置: 首頁 > 118金宝搏 > 中原經典

中嶽嵩高靈廟碑

中嶽嵩高靈廟碑


    《中嶽嵩高靈廟碑》(明拓本),寇謙之撰,北魏刻,重墨拓,剪裱裝冊,共38頁,每頁縱27.5cm,橫15.5cm。北京故宮博物院藏。


    封麵有郭沫若題簽,後有潘承弼、邵銳等題跋以及“於繼襄印”、“崧甫”等鈐印多方,曾為陳叔通所藏。 
    此碑為北魏太安二年(456年)立,正書,碑陽23行,行50字,碑陰7列,上2列字較大,計22行,下5列16行,字較小,各列行數不等。額篆書陽文4行共8字,側刻唐大周天授三年(1692年)馬元貞投龍簡記。碑文內容為寇謙之修祀中嶽廟併宣揚道教。碑今在河南登封縣嵩山中嶽廟。 
    此碑在魏碑書法中屬於風格雄強一類。其書雖雲楷體,但結體、用筆仍處於隸、楷之間,是隸書向楷書過渡的書體。康有為評此碑書法為“體兼隸楷,筆互方圓。”併稱碑陽書法“奇古”,碑陰書法“峻整”,給以極高的評價。 
    此本首行“太極剖判”未損,第11行至18行較清初拓本多5至11字,為存世最舊拓本。 
    清吳玉 《金石存》、朱士端《宜祿堂金石記》、陸增祥《八瓊室金石補正》等書著錄。 
以上資料來自故宮博物院網站


相關參考資料:============================================= 
    現存最舊拓本為陳叔通舊藏,今藏故宮博物院。第八行聲故煙祀,故字末筆稍連石花,十七行首有字下,奏遣下,“道士楊龍子更造新廟太延”等字完好。十六行、十八行少損十數字。十八行首世字下,議曰下,“運極反真亂窮則冶是以”等字完好(近拓世字下全泐)。又南京博物館藏蒯若木藏沈樹鏞舊藏上大半整張本,拓稍晚,更造更字末筆連石花,遠不如陳氏舊藏本。以上二本邵茗生在《文物》一九六二年十一期、一九六五年六期考證甚詳。 
    印本,一端方舊藏殘本,首行剖字不損,又一石印本,剖字本較端方本多楊龍子數殘字;又羅振玉印本,八行故字坐下口損;道龍二字存半。方氏《校碑隨筆)隻見到剖字全本。 
    康有為十分欣賞此碑,將其碑陰列為“神品”,說《爨龍顏》與《靈廟碑陰》同體,“渾金璞玉,皆師元常,實承中郎之正統”。又說:“奇古莫如寇謙之。” 
    像許多藝術作品一樣,過於齊整、過於雕琢則會失去自然和天趣。此碑的魅人之處,就在於它處於發展之中,許多地方還不“成熟”,因而具有許多後期“成熟”的碑刻所沒有的拙樸的天趣。此碑與《大代華嶽廟碑》文字大致相同。 
    一說太延年間(435~440)立。 
    傳為寇謙之書。寇為昌平人,著名道學家,活動於嵩、華間。 
    《中嶽嵩高靈廟碑》雖放縱,但風格極高渾雄大,筆力沉靜,具有一種森嚴之妙趣。此碑與《大代華嶽廟碑》文字大致相同,僅將中間有關嵩華詞句,互相掉換。

  

《中嶽嵩高靈廟碑》拓本選頁

 


版權所有 ? 2010-2020·188金宝搏提现一直审核中 (www.tlfac.com)·中國·鄭州
聯係地址:鄭州市經七路34號 書協電話:0371-63818381 書協信箱: hnssx@126.com
備案號:豫ICP備11030135號 技術支持:鄭州市蜂巢易科商貿有限公司